Жители Патриарших прудов – не утки, а ответственные, так сказать, квартиросъёмщики окрестных кварталов – в восхитительно элегантных выражениях выразили возмущение, что покой в их элитном районе нарушают обитатели не столь фешенебельных московских окраин.

Невозможно было не вспомнить анекдот про того Васю из Бирюлёва, который в результате череды счастливых случайностей поимел восхитительную ночь любви с двумя рублёвскими (тире элитными) блондинками. Анекдот есть в сети, портить плохим пересказом я его не буду, скажу только, что борцам за чистоту и тишину в своём округе имеет смысл помнить его развязку – когда обе эти самые блондинки, томясь на одном из опостылевших пати, с нежностью вспоминают Васю и одна с надеждой спрашивает другую: «Как ты думаешь, он нас хоть запомнил?»

Жлобский лексикон тех, кто боролся за тишину на Патриарших, ничуть не удивителен – я живу в спальном районе именно той самой образцово-показательной провинции, которая давным-давно вообразила себя столицей, чётко очертила границы престижного центра и непрестижных окраин, обозначила жителей последних термином «быдло» вне зависимости от реального статуса, и я не раз, не два и не три слышала от своих уважаемых знакомых вопрос, сформулированный немногим аккуратнее высказываний «патриаршей» элиты: «А почему ты не переезжаешь в центр города, зачем тебе жить среди этого быдла? В центре даже лица другие, там народ культурнее!»

Сейчас уже немодно называть такие вещи своими именами, а идея всеобщего равенства на фоне исламского экстремизма вообще обветшала настолько, что её стыдно выпускать в люди даже под покровом ночи, вот только мне всегда мерещилось, что в этом будто бы доброжелательном делении на «быдло» и «небыдло» отчётливо звучит фашистский оттенок. Про «другие лица в центре» я вообще молчу, чтобы не упоминать всуе тревожное имя доктора Ломброзо.

Я понимаю, что мне, с точки зрения собеседников, должно сильно льстить, что меня считают случайно затесавшейся в быдло-толпу интеллигентной особой. Должно, но не льстит. У меня есть многолетний опыт проживания в одном из престижных районов Самары, в двух шагах от Волги, с развитой инфраструктурой, с хорошими школами и детсадами, и только начисто отбитое длинной чередой печальных происшествий – от кражи кошелька среди бела дня до возведённого в культ стукачества среди жильцов нашего подъезда – только начисто отбитое этими обстоятельствами желание вспоминать тот район с умилением не позволяет мне высказаться так пространно, как этот вопрос того заслуживает.

Нет, я знаю, что классовое расслоение – не выдумка скверных и алчных людей, оно существует, как существуют элитные и бедные кварталы, однако есть ещё и призма частного восприятия живого человека, или, проще выражаясь, личный опыт. И если бы ни тоскливый привкус нагнетаемой ненависти одних к другим, эта история с Патриаршими могла бы выглядеть забавной – настолько её главные герои, жители центра Москвы, инфантильны в своём самомнении, настолько они смешны, когда преподносят себя в статусе истеблишмента, тем самым, кстати, разоблачая собственную онтологическую провинциальность с головой.

Но самое главное в этой истории – это сетевой резонанс. Он выглядит поистине удивительно: это попахивает фашизмом, пишут блогеры так грозно, словно фашизмом стало попахивать только сейчас и словно наше обоняние уже давно не притупилось настолько, чтобы этот запах почти не замечать. Не смешите. Фашизмом стало попахивать даже не в тот момент, когда появился глагол «понаехали», а гораздо раньше. Например, когда вы впервые узнали, как живётся людям в облезлых интернатах для стариков и инвалидов, и принялись уговаривать себя, что это для них самое лучшее – и уговорили.

Но вы не бойтесь, ничего не случится, «низы» не пойдут с вилами на «верхи». Все виновники торжества отлично адаптированы к реальности, они просто обоюдно побухтят в сети и перестанут, на то она и сеть.

Каждый уважающий себя гражданин должен испытывать желание призвать кого-то к ответу за что-то: за описанный неизвестным злоумышленником лифт, за шум под окном, за ошибки молодости, за чересчур ранний рассвет, за ненастье. Понятно, что ни за одно из упомянутых преступлений никто никогда не понесёт должного возмездия, но оно никому и не нужно: это тот самый случай, когда процесс интереснее результата, и потому главное в этом механизме – само желание. Периодически очнувшись от своего глубочайшего эскапизма, я тоже ищу виноватых хотя бы в чём-нибудь, однако дело это неблагодарное, потому что всех уже расхватали более кипучие натуры, и ненавидеть за несовершенство этого мира временами бывает буквально некого, кроме самой себя.

А жителям Патриарших можно посоветовать никогда не забывать длинный и мудрый анекдот про Васю из Бирюлёва. Особенно ту самую последнюю фразу «престижной девушки»: «Как ты думаешь, он нас хоть запомнил?»

Екатерина Спиваковская
Фото: «Афиша daily»

P.S. Анекдот про Васю из Бюрилёва здесь.